Dalam diskursus hukum Islam, muamalah menempati posisi yang sangat vital karena berkaitan langsung dengan interaksi sosial-ekonomi manusia yang dinamis. Salah satu problematika yang menjadi perhatian serius para ulama mufassir dan fukaha adalah praktik riba yang secara tegas dilarang oleh syariat. Larangan ini bukan sekadar batasan formalitas hukum, melainkan manifestasi dari keadilan ilahiyah yang bertujuan melindungi tatanan ekonomi dari eksploitasi, ketidakadilan, dan ketidakpastian yang merugikan salah satu pihak. Memahami riba memerlukan ketelitian dalam membedah teks-teks otoritatif agar kita tidak terjebak dalam praktik yang tampak seperti perdagangan namun hakikatnya adalah kemungkaran ekonomi.

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ

Ayat di atas dari Surat Al-Baqarah ayat 275-276 memberikan gambaran ontologis mengenai pelaku riba yang diibaratkan seperti orang yang diserang setan sehingga kehilangan keseimbangan akal sehatnya. Penjelasan mufassir menekankan bahwa klaim kaum jahiliyah yang menyamakan antara jual beli dengan riba adalah sebuah kesesatan logika yang fatal. Allah Subhanahu wa Ta'ala secara tegas membedakan keduanya melalui kalimat wa ahallallahu al-bai'a wa harrama ar-riba. Secara esensial, jual beli mengandung risiko dan pertukaran manfaat yang nyata, sedangkan riba hanyalah penambahan nilai uang atas waktu tanpa adanya nilai tambah ekonomi yang rill. Lebih lanjut, Allah menegaskan bahwa riba akan dimusnahkan keberkahannya (yamhaqullah ar-riba), sementara sedekah akan ditumbuhkembangkan. Ini menunjukkan bahwa ekonomi berbasis riba secara makro akan membawa kehancuran sistemik meskipun secara mikro tampak menguntungkan.

Sumber: Muslimchannel